У Твери может появиться сестра - израильская Тверия

Буквально на днях стало известно, что Российский еврейский конгресс, собираясь в Израиль, выступил с идеей установить побратимские связи между Тверью и Тверией. Говорят, в городе, расположенном на берегах озера Кинерет, к этой инициативе отнеслись с интересом. «Комсомолка» решила узнать, а есть ли другие сходства, кроме названия самих городов, и провела несколько параллелей. Как оказалось, общего немало. Совпадение 1: Тверь и Тверия В Израиле Тверия давно стала синонимом отдыха. История сочетается здесь с современностью, покой - с активными водными видами спорта, священные места - с уникальными туристическими маршрутами. Если убрать одну букву из названия города, то все выше сказанное с чистой совестью можно отнести и к Твери. Кто-то в подобном совпадении видит божественное проявление, кто-то - случайное совпадение, но, как оказалось на деле, хватает и того и другого. Израильская Тверия, или Тивериада, входит в число четырёх святых для евреев городов. Расположен город на северо-востоке Израиля, на западном берегу озера Кинерет (называемого также Тивериадским морем). По словам Иосифа Флавия, город построен в 17 году н. э. Иродом Антипой, а свое название получил от имени римского императора Тиберия.

В Тверии история сочетается с современностью, священные места - с уникальными туристическими маршрутами..

Происхождение названия города Тверь обсуждается учеными не одно столетие. Кто-то связывает его со словом «твердь», кто-то с рекой Тверца, есть даже версии, что слово «Тверь» происходит от финского корня Tes - блестеть и окончания «верь» и обозначает «блестящая река». Поистине фантастическое предположение, объединяющее два города разных континентов, высказывает историк Дмитрий Зенин. Он считает, что названием нашего города мы обязаны тамплиерам. «Географическое положение Москвы, то, что она, как Рим, Иерусалим и Константинополь, расположена на семи холмах, позволяет предположить, что она была избрана строителями Божьего Царства на земле в качестве столицы после того, как попытка построить его в Палестине на месте древнего Израиля провалилась. Перед вторым крестовым походом мусульмане разорили и разрушили Тивериаду, княжество крестоносцев в области Тивериадского (Генисаретского) озера в Палестине. И в 1147 году у нас образовался город Тверь с оригинальной топонимикой окрестностей».

... то же самое можно сказать и о Твери.

Совпадение 2: Эммаус На границе между Иудейскими горами и плодородной долиной Аиалон, километрах в тридцати к западу от Иерусалима, на протяжении веков (с 3-го по 7-й в. н. э.) находилось селение Эммаус, имевшее статус города и носившее название Никополь. Именно в Эммаусе воскресший Господь был узнан двумя учениками в преломлении хлеба. Место это всегда было перекрестком важных дорог, ведущих из Яффо в Иерусалим и с юга Палестины в Самарию, благодаря чему, продолжительное время Эммаус играл важную роль в военно-политической и экономической жизни святой земли. Среди деревень, расположенных на Московском шоссе близ Твери - Пасынково, Эммаус, Городище, название Эммаус звучит немного неожиданно. Существует несколько преданий об этом населенном пункте. Оказывается, в прошлом веке село имело совсем другое название - Чертова Яма, или Ямщиково, по основному занятию жителей. По одной из версий как-то мимо проезжала Екатерина II. Говорят, в этот момент она читала Библию. Выглянув в окно кареты, она спросила: «Как называется эта деревня?» Название ей категорически не понравилось. Заглянув в Библию, она выбрала новое название, Эммаус, так как книга была открыта на странице с Евангелием от Луки. По другой версии, в селе на тот момент была крупная церковная община, рядом с ним находился и Яминский монастырь. Под влиянием служителей церкви, а особенно одного священника, которому название населенного пункта не нравилось, село и переименовали. И так как посёлок находился недалеко от Твери, как и библейский Эммаус от Иерусалима, решено было дать именно это название. Совпадение 3: Сподвижник святой земли - Савватий Одним из святых и наиболее чтимых паломниками мест Тверской земли, бесспорно, считается Савватьевская пустынь. Монастырь взял свое начало с небольшой пещерки, в которой поселился около 1390 года палестинский монах Савватий. Но мало кто знает, что, по преданию, пришел Савватий в Тверь как раз из святого града Иерусалима, более того, он принес с собой небольшой деревянный крест, в котором была частица животворящего древа Креста Господня. Интересно, что первый монастырский храм старец построил на месте чудесного знамения именно животворящего Креста Господня, который возник перед ним и сиял, как пишется в летописях, «нетварным светом». Совпадение 4: главный храм Иерусалим имеет совершенно особый статус как место расположения святынь иудаизма, христианства и ислама. Святынями для евреев является Храмовая гора и западная стена Иерусалимского храма - Стена плача. Для мусульман - мечети на Храмовой горе, а для христиан всех конфессий - Храм Воскресения Христова (Храм Гроба Господня) и множество церквей, возведённых там, где ступала нога Иисуса. Помимо христианских храмов, Тверь также представлена культовыми сооружениями других конфессий и религий: это Тверская соборная мечеть 1906 года и Тверская синагога, построенная в 1913 году. И тут очередное совпадение. В Твери главным храмом города и епархии также является Собор Воскресения Христова в Христорождественском монастыре.